Le contenu de l'ouvrage est le suivant :

"Introduction par l'abbé Sauret (pp. 6-26), qui est un compte rendu de la séance et des différentes lectures qui y ont été faites. Certaines des notices lues sont reprises dans la suite de l'ouvrage. Cette introduction inclut le discours prononcé par M. l'Abbé Sauret (pp. 6-17), en ouverture de la séance. Il rapporte en particulier les différents encouragements reçus lors de la création de l'Académie, puis rappelle la séance précédente du 12 juillet 1859.
Les travaux lus ou évoqués lors de cette séance sont :
- Notice bibliographique et littéraire sur le P. Marcellin Fornier, par Adolphe Fabre, reprise en tête de la 2^ème édition des Recherches historiques sur le pèlerinage des rois de France à Notre-Dame d'Embrun, parue en 1860.
- Notice biographique sur le colonel Serres, par Adrien Roubaud, publiée dans ce fascicule (voir ci-dessous).
- Notice sur Mons Seleucus, par l'abbé Templier, publiée dans ce fascicule (voir ci-dessous).
- Note sur la source d'hydrogène carboné, au torrent de Malecombe, près de Gap, par l'abbé Templier
- Discours sur l'étude et la contemplation de l'Univers, par le docteur Souriguère, d'Embrun
- Pièce de vers sur la Charité, par M. Long, magistrat au tribunal d'Embrun
- Chapitres inédits de Juridictions métropolitaines des Alpes-Maritimes et de la Narbonnaise relativement à l'évêché de Gap ou Recherches historiques sur les anciens ressorts ecclésiastiques et civils, et les diverses transformations des diocèses d'Embrun et de Gap, en cours de publication dans le Courrier des Alpes, par Jules Chérias.
- Poème : Le Mont Guillaume et Morgon, par Célestin Roche, publiée dans ce fascicule (voir ci-dessous)
- La Belle Briançonne ou Notre-Dame-de-Château, par l'abbé Gaillaud, publiée dans ce fascicule (voir ci-dessous)
- Quelques chapitres de l'ouvrage restés manuscrits : Mémoires historiques sur le Queyras, par l'abbé Gondret, curé du Veyer. La troisième partie, qui concerne plus particulièrement les mœurs, coutumes et usages religieux du Queyras a été publiée en 1974 : Mœurs et coutumes des habitants du Queyras au XIX^e siècle. Manuscrit inédit publié et commenté par Roger Devos, Nyons, Chantemerle, 1974.

Vient ensuite la publication de quelques uns des travaux présentés lors de cette séance:
- Notice biographique sur le colonel Serres, par le docteur Adrien Roubaud (pp. 27-34). Jean Serres (La Roche-des-Arnauds 24/4/1790 - La Roche-des-Arnauds 15/8/1858) était le fils du conventionnel Joseph Serres. Après une carrière militaire, il se consacra tout entier à la botanique et légua son herbier à l'Académie flosalpine (actuellement au Musée départemental). Ses ouvrages imprimés concernent la flore de la région de Toulouse, où il vécut longtemps pour raison de service.

- Fragments d'histoire et d'archéologie sur la Mansion romaine de Mont Seleucus, Hautes-Alpes, par l'abbé Templier (pp. 35-60). L'auteur étudie d'abord : Mons-Seleucus sous l'administration romaine, où il retrouve la mention de cette Mansio dans les différents itinéraires antiques et replace dans son contexte la bataille qui y eut lieu le 11 août 353 entre Constance et Magnence. Il poursuit ensuite par Mons-Seleucus depuis l'an 353 jusqu'à nos jours, qui est essentiellement une évocation de sa décadence et des différentes fouilles qui y ont été menées. Il finit cette partie par un inventaire des différents objets qui ont été trouvés. A ce titre, cet article apparaît dans la Bibliographie des ouvrages sur les fouilles de la Bâtie Montsaléon (Mons Seleucus), BSEHA, 1894, pp. 66-67, par P. Guillaume, sous le n° 8.
Cet article est précédé d'un court rappel des quelques ouvrages déjà publiés par des membres de l'Académie Flosalpine (pp. 35-37), dont ceux d'Adolphe Fabre et l'abbé Sauret.

- Le Mont-Guillaume et Morgon, de Célestin Roche (pp. 61-110). Ce long poème (1400 vers) est un dialogue imaginaire entre ces deux montagnes qui se font face dans l'Embrunais, dialogue où elles évoquent "des événements mémorables qu'ils ont vus se dérouler à leur pieds et des grands personnages qui y ont passé depuis tant de siècles". L'année précédente, lors de la séance du 12 juillet 1859, C. Roche avait lu un autre poème :  Le Génie des Alpes et l'Académie Flosalpine. Il avait été reproduit dans le compte rendu de la séance du 12 juillet 1859. Il est reproduit de nouveau dans ce fascicule (pp. 111- 115). Ces deux poèmes ont été réédités, précédés d'un notice biographique par Charles de Gantelemi-d'Ille, sous le titre La Légende des Alpes, Grenoble, Baratier, 1889.

- La Belle Briançonne ou Notre-Dame-de-Château, par l'abbé Gaillaud (pp. 117-152). L'auteur tente de trouver l'origine historique de cette statue de la vierge conservée à Tarascon. Avec beaucoup de prudence, il émet l'hypothèse que cette statut était conservée à Saint-Hippolyte-du-Bouchier. En 1348, elle aurait été transportée une première fois à Tarascon, en remerciement de la fin de l'épidémie de peste, puis définitivement transférée à Tarascon par l'ermite Imbert vers 1350, pour la soustraire à la violence des Vaudois. Dans son discours introductif, l'abbé Sauret émet une autre hypothèse sur l'origine de la vierge, en l'attribuant à Notre-Dame de Balbeza, près de Briançon. Au passage, il déplore la trop grande prudence de l'abbé Gaillaud. Malgré cela, les hypothèses de l'abbé Gaillaud ont été reprises telles quelles par Gabrielle Sentis dans La légende dorée des Hautes-Alpes (pp. 38-42), devenant au passage des faits avérés.
Cet article a ensuite été tiré à part : Recherches historiques sur l'origine, la translation et le culte de la belle Briançonne, autrement appelée Notre-Dame-de-Château, Gap, Delaplace, 1861, in-8°, 38 pp." (Source: http://www.bibliotheque-dauphinoise.com/academie_flosalpine.html)